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嗡琐帝！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。 人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。 八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。 一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。 空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气...
初朴多洛仁波切 著 堪布向久伽造 译
|虹化|阿曲尊者|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1846422448.html
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、名、食、色、睡）转成贪七圣财（信、戒、闻、舍、慧、惭、愧）了？修行后会有什么样的结果呢？我们怎么知道我们修行在进步呢？这个时候我们可以看到我们的三毒心是不是在减少乃至熄灭？贪心是不是有所减少乃至熄灭...
明一法师
学佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2258364631.html
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，以不放逸为根本，是名善逝最胜财。”持戒、广闻、布施、安忍等善法，全部是以不放逸为根本的，不放逸是佛陀最殊胜的圣财。
然而现在的世间人，由于没有不放逸的教言，经常做些无聊的事情，看起来很可笑。...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
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贪、嗔、痴最好的办法就是将他们转化为戒、定、慧。怎么转贪、嗔、痴为戒、定、慧？或者说我们的贪心是不是从贪图五欲（财、名、食、色、睡）转成贪七圣财（信、戒、闻、舍、慧、惭、愧）了？修行后会有什么样的结果...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321540190.html
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这种正信所信的对象是真实不妄的，能信的心是清净离垢的，它具有促使人乐于修善修道，积极向善向上的作用。正信，是一种能产生无量善净功德的善心所法，为“七圣财”之首。正信的建立，须对所信对象佛法僧三宝有正确...
明晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032742421.html
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答应留给他“七圣财”。这７种财产是：信、精进、戒、惭愧、闻舍、忍辱、定慧。综观罗睺罗的一生，他严持净戒、忍辱精进，应该说完全继承了佛陀留下的这份遗产，没有辜负佛陀的期望。
摩诃迦叶——头陀第一 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162755283.html
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共有圣财的发展。 说到财富，有“狭义的财富”，诸如金钱、房屋、土地、股票等；有“广义的财富”，例如健康、智慧、人缘、信用、道德等。 除此以外，还有“有价的财富”，譬如声望、名誉、成就、历史；也有“...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264760095.html
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和谐美好的人间，让大家都能拥有一个真善美好的人生。 ２．发展世间的福慧圣财 世间上，人人都希望发展自己的事业，发展自己的财富。但是，我们尤其希望大家能重视福慧事业的发展，重视共有圣财的发展。 说到...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093762496.html
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闻、施、慧、念、持、辩十种藏，前七名七圣财，以信、戒守护，後一积而能散，又前九蕴积，後一出生，一一行量，体含法界，德用不穷，故名为藏，以此成前十行法，使行行无尽，成十向法，使升进无穷。 十回向法门：...
杭大元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064365366.html
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，已解脱无始轮回的恶趣之门，使七圣财（信、戒、惭、愧、闻、舍、慧）现前，断除了四漏(Asava)的邪见漏，舍断八邪道而修习八正道，息灭一切怖畏（因为身见破除故），于十四不善心所，已断除了邪见、疑、悭和...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html